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人心远离分别,诸根寂静,就能见得到,像《楞严经》讲的‘净极光通达’。人心在清净之极的时候,极微细的音声都听得见,极微弱的光明都看得见。我们讲微弱,很难形容,因为有许多光波,我们肉眼见不到。肉眼的能力很...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
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老子》对二元对待的辩证法有更深入的阐述:美 /丑、难/易、长/短、前/后、有/无、损/ 益、刚 /柔、强/弱、祸/福、荣/辱、智/愚、生/死、胜/败、攻/守、进/退、静/躁、轻/重 等,并揭示...弱 者、卑者、中和、人的重视,凸显弱者、卑者、中和、人的作用与地位,无此弱者、卑者的 同心相合,就会家不家、国不国。《太平经》所谓“中和”,是指“主调和万物者也”〖 ZW (〗《和三气兴...
不详
|五明研究|
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年时间,特别是后三四年,感上师慈悲摄授常能承侍于座前,见上师利益众生无间乃至用膳之时,也少有空闲,对上师从不说疲倦的利他悲心深受感动,能有这样的上师是我的福气,悲心力弱如我者怎能不生大惭愧心,故而希望...
不详
|五明研究|
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,彼侵略国正是一种现实势力。须知势力是一时的,有尽的,正义公理是永久的,是必伸的(对毕业诸生演词)。
近代中国之所以要向西方学习,根本原因在于中国弱、外国强,被欺负了,因此痛定思痛,由师夷长技...
龚鹏程
|五明研究|
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有时候吸气比较难,好象有阻塞,这就叫涩。如果容易吸气叫滑。呼出来也是一样,也就是说我们呼气的时候,是容易还是难,这就叫滑跟涩。
粗细是你呼吸的风的强度,是粗还是弱。如果你呼吸的风声很大,那就是粗...
致光法师
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分为阴阳两大类。阴阳说认为,一切事物的形成、变化格发展全在于阴阳二七的运动。自然界一切事物都同时存在着相反的两种属性,即存在着对立统一的阴阳。通常,阳表示刚、强、和奇数,阴表示柔、女、弱和偶数。万物之...
不详
|五明研究|
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力,慈心弱,不能自拔。尔时随至而证。佛若教如是等菩萨遍学者,则生厌心,失菩萨道。如人有咒火之力,能入大火,若无咒力,则不堪任。
又人言,菩萨利根故,如涅盘寂灭相真实之法,虽有慈悲之力,不能自制。...
不详
|五明研究|
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者至其国,曰和林之盛强以有此山。盍坏其山以弱之。乃告诸可罕曰:既为婚姻,将有求于可罕,其与之乎?福山之石於上国无所用之,唐则罕见。遂与之。石大不能动,唐人使烈而焚之,沃以醇酢,碎石而辇去。国中鸟兽为之...
不详
|五明研究|
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救贫扶弱、修桥铺路、设立奖学金乃至办教育办医院等等皆是,最近,上海王佛寺鉴于受“金融危机”的影响大学生就业困难,特设立“觉群大学生创业基金”,“该项基金首期1000万元将专门用于帮助大学生乃至社会青年...
陈坚
|五明研究|
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40]
考诸碑文所述史实,由于黠戛斯常与其他民族联合以共同反对回鹘,回鹘以此为由,动辄发动对黠戛斯的战争,以弱其势。按照《九姓回鹘可汗碑》的说法,黠戛斯可汗所辖四十万大军,均被回鹘消灭。...
王洁 杨富学
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